平和、谦逊，又不失几分幽默是我们初见魏春春老师的第一印象。采访当天，魏老师早早地来到了采访地点，就像平时上课一样，他都会早早地来到教室准备。随着与魏老师的不断沟通交流，我们感受到他对文艺学专业的兴趣与钻研，对科研的细致与严谨，对学生的关怀与帮助，这些都体现了一名优秀年轻学者的担当与作为。

求学：以“审美距离”开始的文艺学之旅

上大学的时候，魏春春读的是汉语言文学专业。和所有大学生一样，处于学习的黄金时期，对知识充满渴求；和其他学生不一样的是，他对知识“较真”的那股劲头。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，是魏春春求学的态度，贯穿他本硕博的学习生涯。大学一年级的时候，学校开设了《文学概论》这门课程，当时没有教材，为了应付考试，他钻进图书馆里翻看相关书籍，越看越有兴趣，看出了滋味。二年级时，学校开设了《文艺心理学》课程，在学习和阅读的过程中他发现了一些问题，就向老师请教“审美距离如何实现审美表达？”可是老师的回答并没有完全解决他心中的疑惑。为了解决这个问题，他找到了北京大学出版社出版的文艺美学系列丛书，一口气读完了八本书，紧接着他又读了心理学、历史学、社会学等方面的书籍。渐渐地，他发现古代文学、现当代文学更多地是“材料”，而文艺学是能够把这些“材料”容纳进去的一门学科，所有的文学现象、文学事实都能在文艺学中找到解释，这时候他对文艺学这门学科愈发感兴趣，已经有了自己的理解和认识。

大学时期的读书经使他找到了自己的兴趣点，基本确立了他日后的学习方向，他在懵懂与疑惑间渐渐走进了文艺学的大门。

读书是思考的过程，也是提出问题和解决问题的过程。“文艺学是什么？文艺学是干什么的？”在西北大学读研期间，魏春春不断地在提问，不断地寻找答案。对于这两个问题，他缠着老师问了整整一年，每次老师都给出不同的回答，慢慢地他不去问了，老师反而过来问他为什么不继续追问了。在不断地思索中，他已经理解了学科内涵，就算它的外延不断在扩大，他也知道自己要做什么，如何去做，即使是无法用准确的语言表述“文艺学”的内涵。

文艺学专业要学习的内容十分广泛，不仅要学习古代文学，还要熟悉现当代文学、外国文学、西方文论、古代文论、美学等相关专业知识，如何在这些课程中寻找到适合自己，并且找寻到能把以往的东西都融汇进去的研究方向，成为魏春春在学习中遇到的新的问题，“这个理论能不能落脚在现实上，这个现实用理论概括的时候它的走向该是什么样子的？”慢慢地，魏春春发现文艺学是一门思辨性、逻辑性很强的学科，是一个问题套着一个问题的，但只有思辨性、逻辑性又解决不了任何问题，它需要跟生活挂钩，作用到实际上来。他提到“所有的阅读最终总是一种体验，阅读体验和生活经验需要结合在一起，才能生成对一个作品深层次的理解，文学阅读是实践，文艺学就是对这个实践的提升。”

不停地追问，是魏春春求学的起点，也贯穿着他的求学之路。不懂就问是他求学路上的座右铭。他认为只有自己真正下功夫，才能出成绩。直到后来读到博士，他更不敢马虎，高强度地学习，加之广泛地阅读才能支撑起自己研究。当我们问他读博士苦不苦时，魏春春是这样回答的，读博士一路不容易，会承受很大的压力，但这段旅程让他收获了许多，磨练了他的意志，而这些都是让他毕生难忘的回忆。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，回首这些年的读书时光，魏春春是在广泛地阅读、思考与积累中度过的。正是因为他认真地做好了这些事，才为他今后的科研与教学工作打下了良好的基础。

科研：以“文论思维”进行的文学批评

从本科毕业论文《文学形式刍议》探讨形式与内容的关系，到硕博期间对船山诗学的研究，再到工作后对西藏文学的探索，魏春春一路摸着石头过河，努力克服在科研路上遇到的每一个困难，在坚持中收获满满。

来到皇冠正规娱乐平台工作以后，教师的工作除了日常教学还肩负着传承和发展西藏传统文化的责任，魏春春的研究方向也随之发生了改变，开始与学校特色的西藏文学研究相结合。面对这块陌生的领域，一开始他也很苦恼，不知如何入手。慢慢的他发现了急需要解决的两个问题：思维方式的转换问题和资料积累的问题。

“文献资料的丰富才会让你建立自信……”文献积累是一个艰辛的过程，也是一个循序渐进的过程。“因为当时没有材料，所以想要往外提取东西会比较艰难。”魏老师回忆说。面对如此情形，他多处寻找西藏文学的资料，后来在学校图书馆中发现了《西藏文学》期刊，从创刊到新世纪的期刊保存很完整，这让他兴奋不已。下课后一有时间，就跑去复印室复印，从1977年复印到了2001年，用了小半年的时间。“必须有大量文献作为支撑，而后进行分类、分析，然后才能进行写作，这样才有可能生出你的观点。”他谈到，阅读文献的时候要有目的性，分析事实时需要什么方法就用哪种方法，选择我们最适用的东西。要从文献基础上生成“我”的主体性，我的主体性是深层的更重要的内容，也是作者与作家作品的深入契合。

“业精于勤”，勤于读书、勤于思考、勤于写作。很快，他投给学校学报的论文刊发了。紧接着他又写了一篇文章，投给了《西藏研究》，不久就接到了编辑的录用通知。这两次的成功极大地激发了他的研究热情，也在摸索中找到了适合自己的研究方法——古代文论的资料分析和文艺学的思考方式相结合研究西藏文学，这也是他与其他研究者在思维方式上的不同。关注的媒介、文本不同，采用的思考方式、写作方式不同，作品才会有创新性。阅读之外，他通过参加学术会议，逐渐和五省区的作家、批评家建立了联系，获取资料渐渐方便起来。大量资料的掌握，不仅让魏春春的民族文学研究扎实可信，也为他日后研究道路的拓宽打下牢固的基础。

随着研究的深入、视野的开阔、资料的充实，魏春春对西藏文学有了更深刻的理解，2013年他申请了教育部项目“新世纪《西藏文学》（2000-2011）意识形态的表达与诠释”，很快获批立项。谈起选择《西藏文学》作为研究对象的原因，他说，《西藏文学》对藏族文学的发展有着重要的意义，它是当代众多藏族作家的文学起点，是《西藏文学》塑造了他们的文学品性，推动了他们的文学创作。同时，在本世纪初第一个十年，关于文学体制及文学刊物的回顾性研究，已经在学术界是一个比较热的话题。他正是看准了《西藏文学》的重要价值和研究领域的空白，想以它为一个截面，进入到西藏文学当中去，进行深入地挖掘。2018年，魏春春专著《守望：民族文学的诗意创造——以<西藏文学>(2000-2011)为例》出版，它以《西藏文学》为主体，围绕它的市场探索和文化诉求，对西藏文学的两次改制进行了回顾；以意识形态书写为线索，研究了它展现出来的西藏日常生活中的意识形态；并对《西藏文学》的组稿方式进行研究。在本书的结语处他寄希望于《西藏文学》要不断适应新的时代需求，挖掘新的文学力量，凸显新型的西藏文学建设特色，以更好地适应西藏社会发展的需求。

从叩击西藏文学研究的大门到《守望：民族文学的诗意创造——以<西藏文学>(2000-2011)为例》的完成再到参编《西藏当代文学史》，魏春春用业精于勤与持之以恒的治学态度，书写自己的学术人生。

育人：以“诲人不倦”为初心的教育目标

在同学们心中，魏春春是一位幽默、认真、负责的老师。他不仅承担着本科生和研究生的教学任务，而且还担任本科生的班主任和硕士研究生导师等工作。繁忙的工作并没有让他感到疲惫，他在这些工作中收获了属于他的那份快乐和幸福。

“没有爱就没有教育，教师育人在细微处”，魏春春经常和学生交流，学生也常找他谈心，交流学习收获和困惑。他关心学生的学业发展问题，对有考博想法的学生，进行高强度地训练；对毕业后准备就业的学生，他要求学生多读书，多思考，多写作，兢兢业业地完成硕士期间的学习任务。

为别人照亮道路，自己必须放出光茫，这是最大的幸福。“看到他读书的时候就想到了自己当年的样子，希望他往前走，往远走，走得越远越好。希望他好好读书，念一个好学校的博士，这对将来就业等各个方面都好。”魏春春深知读博的艰辛，也知道一名博士生应具备的专业素质。在学生表达了想努力考取博士的想法后，魏春春开始对他进行“魔鬼”训练。

“潜心钻研学问的意志、牢固的专业知识、文章的写作能力”，这是对有志于考博学生的基本要求，魏春春也是从这几个方面训练学生的。

他对研究生的要求是一周阅读一本书并针对这本书写一篇文章，不断地阅读、不断地思考、不断地写作，每天循环在学生的学习生活中。最初，学生感觉很吃力，上课之余的时间全部用来完成这项任务，有时一天只能休息四五个小时。采访中，魏老师和我们说道“看到他每天这么辛苦，我看在眼里，疼在心里。但是我知道考博之路不易，所以只能让他接受考验和锻炼，努力提高他的能力。后来，学生通过自己的努力，越来越适应这种训练方式，休息的时间也就越来越长了。”

在研究生的学习中，不仅学习的面要宽，视野也要开阔；不仅自己要多读书和思考，也要去听听别人的思考和见解。经过一段时间地“魔鬼”训练后，魏春春发现学生的论文写作能力提高缓慢。为了让他突破瓶颈期，魏春春就带着他参加学术会议，“我想让他看看别人是怎么讲的，看看专家学者们是如何思考的”。在参加了几次学术会议之后，学生逐渐找到了方法，思路也慢慢打开了。魏春春说起来很是欣慰，“现在他的能力锻炼出来了，看书很快，同时对一本书又有着自己的思考，写作能力提高了很多。”

魏春春特别重视学生的文章写作能力，要学生在阅读的基础上进行大量地写作。在给研究生上课时，他注重教授学生阅读和思考的方法，给学生布置文学作品阅读篇目，要求学生下次上课必须提交一篇文章。交上来的文章，他会一一点评亮点和不足，再让同学们继续深入地阅读作品，修改文章，再拿给他看，就这样反复地阅读、写作、修改，等同学们可以写出一篇成型的论文时，他就开始放手，而此时同学们的文章写作能力也提高了很多。

在魏春春看来，本科生的学习更侧重于打基础，学好课本知识，为下一个学习阶段做好准备。他承担着本科生《文学概论》等课程的教学工作，《文学概论》是一门相对枯燥、理论性强的课程，为了让学生学懂这门课，他不断地摸索着适合学生的教学方法。在以前的课程中，理论性的知识占据很大比重，这让学生们学起来感到困难。现在的课堂上，他改变了教学方法，逐渐减少理论知识的比例，转而增添许多鲜活的例子，“在讲审美想象时，我让学生想象一下布达拉宫，用这个熟悉的事物帮助他们理解抽象的定义”。同学们通过这些例子能更好地理解课本上的知识点，这样的教学方法让他们学习起来更加轻松，对课本知识的理解也更加深刻，有助于学生打好专业基础。

课堂上的魏春春严谨、认真，传道授业；课堂下的魏春春随和、风趣，是学生们的良师益友。课余时间，魏春春也会带着学生出去实践，通过实践更好地掌握本专业的知识。

十年磨一剑，转眼，魏春春老师走入民大成为师者已经走过了十年。未来，在科研方面，他期冀对新时代背景下的西藏文学重新进行梳理，他希望文艺学学科建设能够回到西藏，回到西藏的文学现场。培养学生是教师职业生涯的第一要务。他表示，尽管现在工作上会存在各种压力，但还会在学生身上投入更多的精力，不忘教书育人初心。

魏春春，男，山西怀仁人，文学博士，现为皇冠正规娱乐平台文学院副教授，硕士研究生导师，主要从事文艺美学和藏族当代文学研究。在《西藏研究》《当代文坛》《文艺报》《民族文学研究》《皇冠正规娱乐平台学报》《兰州学刊》《湖北社会科学》《西藏日报》《中国民族报》等刊物发表相关论文三十余篇，出版《守望：民族文学的诗意创造——以<西藏文学>(2000-2011)为例》。主持并完成教育部人文社会科学西藏项目一项，主持国家社会科学基金项目一项，参与国家社科基金项目多项。

（文：熊樱、郑赫男/编辑：付慧莹）